Уже в понедельник, 16 февраля, начнется Масленичная неделя – один из самых древних, ярких, веселых и важных праздников. В Год единства народов вспомним смыслы и традиции празднования Масленицы.
Масленицу наши предки справляли до принятия христианства на Руси. Праздник был приурочен к дню весеннего равноденствия – 20-21 марта. Это был рубеж между зимой и весной, перелом зимы и поворот к весне. Как большинство старинных народных праздников, она соединила в себе древнейшие языческие обычаи и элементы христианских обрядов.
Предполагается, что раньше Масленицу праздновали целых две недели: семь дней до равноденствия и семь дней после. Но с принятием христианства ее сократили до одной недели и привязали к церковному календарю — дата празднования стала зависеть от Великого поста. С тех пор Масленицу воспринимают, в том числе как повод повеселиться и наесться перед длительным постом. Ее празднование считалось для всех обязательным. «Хоть с себя все заложи, а Масленицу проводи!» — говорили раньше. Неучастие в масленичном веселье — жизнь в горькой беде.
По обычаю начинали встречать Масленицу дети. Они выходили с блинами за околицу раскладывали блины на возвышенных местах и говорили: «Приезжай к нам в гости, Масленица, на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться!»
Первые три дня Масленицы шла подготовка к празднику: люди пекли блины, прибирали дома , собирали дрова на костер. Основная часть праздника проходила с четверга по воскресенье. Эти дни назывались – Широкая Масленица. Большая часть праздника шла на улице. Устраивались катания на богато украшенных упряжках семейных пар. В некоторых местах проходили шествия ряженых, кулачные бои. И все четыре дня Широкой Масленицы люди очень веселились, постоянно раздавались песни, прибаутки, приговоры, посвященные Масленице.
Во время Масленицы много ели и пили. Так люди «моделировали» будущую сытую жизнь и поминали усопших предков блинами, чтобы те поддержали их в посевной сезон.
Завершается масленичная неделя кульминацией — днем прощения и расставания с зимой. Люди просили друг у друга прощения за обиды, отвечая «Бог простит, и я прощаю».
По словам историка Изабеллы Шангиной, в последний день Масленицы проходили проводы Масленицы, иногда проводы называли похороны. Похороны Масленицы имели глубокий смысл – провожая Масленицу, люди как бы провожали все злое и враждебное, что несла людям зима.
Это было очень торжественное и яркое зрелище. В северных и центральных губерниях жгли костры, высота дров для костра достигала иногда до 3 метров – такие они были огромные. А иногда люди зажигали факелы и расхаживали с ними по деревне. Или брали большое колесо, к нему привязывали солому, обмазывали дегтем, поджигали и спускали с гор. Обычай жечь костры на Масленицу в день весеннего равноденствия очень древний, он символизировал солнце и должен был способствовать скорейшему пробуждению природы.
По сведениям Изабеллы Шангиной, в Рязанской, Курской, Тамбовской. Орловской губерниях делали чучело Масленицы, причем чучело могло быть одето не только в женское платье, но и в мужское. Чучело ставили на телегу и провожали из деревни, а там растеребливали на части и разбрасывали по полю. В других же местах чучело сжигали, и пепел также разбрасывали по полям. Когда провожали Масленицу, одни плакали, другие смеялись. Одни прощались с Масленицей, а другие радовались, что ушла зима. Радость выражалась плясками, пением, с которыми провожали Масленицу, символизируя продолжающуюся новую жизнь.
В Белоярском округе, повсеместно 22 февраля традиционно ожидаются большие народные гуляния, сжигание чучела, конкурсы и, конечно, угощения с блинами и выпечкой. Не пропустите! Будем радоваться приходу весны вместе!